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"Canción de la noche" de Mahler  


 
 
Tiburón martillo
 
Andoni Euba. "Cristo". Óleo sobre aluminio. 180x150cm cm. 2002.
 
 
Gustav Mahler podría ser considerado un compositor de verano, pues era director de orquesta durante el invierno. 
 
Era una persona pragmática, muy ordenado en su trabajo. Era reconocido exclusivamente como director de orquesta. 
 
Compuso la 7ª sinfonía de dentro hacia fuera, en cinco movimientos. Tenía la estructura en la cabeza. En primer lugar compuso la parte central, luego compuso las de los dos extremos a ese centro. Es una sinfonía exterior tras su sentir primero. 
 
Empieza construyendo las sombras para acabar con la luz del día y luego la luz de la noche en el otro extremo de ese esquema de cinco movimientos. 
 
Empieza con instrumentos de viento acentuando su parte sombría, luego se incorpora todo. 
 
(¿Quién se acuerda hoy de Mahler como director de orquesta o quién se acuerda de Bach como organista?)
 
En ocasiones los artistas necesitan diversificar sus propuestas para poder vivir en la realidad de la vida. En otras, el Arte es todo o nada. Simplemente son actitudes diferentes, sin ser una mejor que la otra. Escuchando esta 7ª sinfonía de Mahler, nadie echa de menos una mayor dedicación del compositor a su trabajo. 
 
Parcelar la vida es una necesidad que cada vez siento más necesaria en mi vida. No me gusta, pero quizás sea un buen procedimiento. De todas formas, intentaré que no se añore una dedicación mayor a mis cuadros en sí mismos. 
 
Además de pintar esos cuadros, necesito en este momento, escribir y comunicar mis ideas. Experimentar la comunicación aunque siempre basada en los hechos. 
 
Los hechos en Arte son las ideas. Una idea se puede hacer o no. Un hecho  no es una posibilidad, sino la propia idea viva, no latente. 
 
Esta situación comprende también al Arte desmaterializado. En este caso, la idea es la propia materialización de sí misma. En el resto de posibilidades del Arte, los hechos también confirman o desmienten la intensidad. 
 
Los hechos son la prueba de las ideas hasta el punto que la correlación entre la idea primera y los hechos supone que se produzca el acontecimiento del ARTE o que no se produzca. 
 
Esa excitación que supone el acontecimiento y que llena el pecho de densidad no razonada, es el Arte. El Arte es excitación. 
 

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